Protesto Maori enquanto Hikoi chega a Wellington

Milhares de pessoas reúnem-se para dar os passos finais de uma marcha em frente ao Parlamento da Nova Zelândia, manifestando-se contra um controverso projeto de lei que procuraria rever o documento fundador do país entre os colonizadores britânicos e o povo Māori.

Na capital Wellington, os hotéis estão esgotados – espera-se que até 30 mil pessoas participem no comício em frente ao Parlamento na terça-feira.

A manifestação marca o fim de um hīkoi de nove dias, um protesto pacífico que varreu todo o país.

O Hīkoi reuniu activistas Māori e os seus apoiantes que se opõem ao projecto de lei apresentado por um membro mais jovem da coligação governante.

A Nova Zelândia é frequentemente vista como um líder mundial no apoio aos direitos dos povos indígenas – mas sob o governo de centro-direita de Christopher Luxon, muitos temem que estes direitos estejam agora em risco.

“Eles estão tentando tirar nossos direitos”, disse Stan Lingman, que é descendente de maoris e suecos e planeja participar do comício. “[The hikoi is] para todos os neozelandeses – branco, amarelo, rosa, azul. Vamos lutar contra esse projeto de lei.”

A esposa de Stan, Pamela, diz que está marchando por seus “Mokos”, que significa netos na língua maori.

O Tratado de Waitangi de 1840 é considerado fundamental para as relações raciais do país.

Mas sob o governo de Luxon há preocupações de que os direitos defendidos pela comunidade Māori estejam a ser corroídos. O projeto de lei apresentado pelo Act Party afirma que a Nova Zelândia deveria legislar os princípios do Tratado de Waitangi.

O líder do partido, David Seymour, diz que os valores fundamentais do tratado levaram, ao longo do tempo, a divisões raciais em vez de unidade.

“Meu Projeto de Lei dos Princípios do Tratado diz que eu, como todo mundo, quer seus ancestrais tenham vindo aqui há mil anos, como alguns dos meus, ou simplesmente descido do avião no Aeroporto Internacional de Auckland esta manhã para começar sua jornada como neozelandês da mesma forma direitos básicos e dignidade”, diz Seymour, que tem ascendência Māori.

“Seu ponto de partida é pegar uma pessoa e perguntar: Qual é a sua ascendência? Que tipo de pessoa você é? Isso costumava ser chamado de preconceito. Isso costumava ser chamado de intolerância. Isso costumava ser chamado de perfil e discriminação. Agora tente fazer disso uma virtude. Acho que isso é um grande erro.”

Ele é acusado de perder tempo e criar rixas políticas ao apresentar um projeto de lei que nem sequer se espera que seja aprovado. O primeiro-ministro Luxon descreveu o projeto de lei como “divisivo”, apesar de fazer parte da mesma coalizão.

Apesar das diferenças, muitos apoiantes acreditam que a marcha foi longe demais.

“Ela [Māori] “Eles parecem querer sempre mais e mais”, diz Barbara Lecomte, que vive nos subúrbios costeiros a norte de Wellington. “Existe agora toda uma mistura cosmopolita de diferentes nacionalidades. Somos todos neozelandeses. Acho que deveríamos trabalhar juntos e ter direitos iguais.”

No entanto, a igualdade ainda está muito distante, afirma Debbie Ngarewa-Packer, copresidente do Te Pāti Māori (Partido Maori).

“Não podemos viver de forma igual se tivermos um povo, nomeadamente os povos indígenas, que vivem ‘menos de’”, argumenta ela. O que o governo de coligação está a fazer é “uma tentativa absoluta de dividir um país que de outra forma seria progressista e é verdadeiramente embaraçoso”.

O sentimento é tão forte que o parlamento da Nova Zelândia ficou temporariamente paralisado na semana passada, quando os deputados contrários ao projeto de lei realizaram uma haka, uma dança tradicional. O vídeo se tornou viral.

“Quando você vê isso no Parlamento, na câmara mais alta de Aotearoa, há uma verdadeira sensação de surpresa e acho que decepção e tristeza porque em 2024, quando vermos a política e os extremos de Trump, os Māori terão que suportar exatamente isso.” diz Debbie Ngarewa-Packer. “É uma humilhação para o governo porque geralmente dá a impressão de que, com todas as grandes coisas da vida, superamos os nossos objetivos.”

Para quem quer conhecer a Nova Zelândia e experimentar mais hakas, este rali não irá decepcionar. Na segunda-feira, os organizadores ensinaram aos participantes as palavras e movimentos do haka do comício, cujo tema é Te Tiriti o Waitangi (o Tratado de Waitangi). Os espectadores repetiram com entusiasmo a letra escrita em um grande lençol branco e tentaram absorver o máximo de palavras possível antes do comício.

“Este não é apenas um hīkoi normal – este é o hīkoi de todos”, diz a avó Rose Raharuhi Spicer, explicando que eles procuraram apoio não-maori, dos habitantes das ilhas do Pacífico e de toda a população da Nova Zelândia.

Este é o quarto hīkoi em que Rose se apresenta. Ela vem do assentamento mais ao norte da Nova Zelândia, Te Hāpua, logo acima de Auckland. É a mesma aldeia onde surgiu o hīkoi mais famoso em 1975, quando protestaram contra os direitos à terra.

Desta vez ela trouxe seus filhos e netos com ela.

“Este é o legado dos nossos netos”, diz ela. “Não se trata apenas de uma pessoa ou de um partido – e de mudança [it] está errado.”

Na grama próxima, Leah Land, uma jovem de 26 anos de Whangārei, está dando os retoques finais em uma placa para o comício que diz “Honre, não edite”.

“Estou aqui porque acredito como um Pākehā [non-Māori]“Sem estes documentos sagrados, não tenho o direito de viver e estar neste país. Esta é a base para eu estar aqui neste lindo país”, disse ela, acrescentando que o projeto de lei era assustador.

“O mais triste é que ficarei bem porque sou branco – mas meus melhores amigos são Māori e quero que Aotearoa, na Nova Zelândia, seja um lugar seguro para eles viverem.”